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【點石藝界收藏推介】千秋不朽匠人心,以青銅承載非遺文化——敖朝宗

藝術家介紹

  敖朝宗出身門徒師(本家親授的稱謂),從小耳濡目染,十幾歲跟隨父親和外祖父學藝,繼承了祖輩獨到的“鉛錫刻鏤技藝”,諳熟修復、復制古代青銅器的技能。但他不滿足家族的言傳身教,勇于創新,不斷自學鉆研古代青銅器知識及金屬加工技藝,通過不懈努力與實踐終而造詣良深。經他復制的古青銅器已達到惟妙惟肖、爐火純青的境界,具有極高的審美價值和藝術價值。近年來,他更致力于文物修復及仿復制,曾多次受邀湖北省考古所、湖北省博物館,參加文物發掘與文物復制工程。

  “國之大事,在祀與戎?!鼻嗤韉氖褂猛ǔ1皇游奈拿韉鬧匾曛?。自古以來,楚人以“篳路藍縷”的進取精神與創新意識,創造了許多輝煌的奇跡與驚才絕艷的文化,而美觀繁復的青銅器可謂是楚文化的代表。

  藝術家經歷

  敖朝宗出生于一個手工藝世家,修復、復制古代青銅器的技藝世代相傳,敖朝宗作為第四代傳人,他從小耳濡目染,十幾歲就跟隨父親和外祖父學藝。

  敖朝宗的父親敖建生曾是沙市有名的青銅器和銀器制作手藝人。1956年公私合營后,敖建生進入沙市第一機械廠從事鑄造工作,敖朝宗在參加工作前,長期在父親身邊幫忙,在父親的言傳身教下,他學會了全套制作青銅器的手藝。

  成年后的敖朝宗并沒有繼承祖業,而是進入沙市印染廠,成為了一名焊接工人。參加工作后,他的這一本領再也無用武之處。

  然而在1996年退休之后,窘困的生活使他重新揀起了這門手藝。他制作出的幾件仿古青銅器很快得到了專家的贊賞,湖北省博物館特地請他去復制館藏的青銅器。他就靠這門手藝賺點錢,貼補家用。2004年,敖朝宗放棄了荊州城市的生活,找到讓自己滿意的生產場所,舉家遷往郊區,開始創辦家庭作坊制作青銅工藝品。

  通過不斷自學鉆研古代青銅器知識及金屬加工技藝,敖朝宗已能完全按照失蠟、翻砂、陶范、漏錫等多種古代工藝生產青銅器,鎦金、錯金、錯銀等裝飾工藝也已運用嫻熟。他生產的青銅器由于制作精美,陸續被銷往全國各地的古玩市場,被工藝品愛好者收藏。但由于完全是手工制作,耗時費力,產量有限,他并沒能賺多少錢。

  敖氏家族用于制作、復制古代青銅器的制模技藝“鉛錫刻鏤技藝”,已經傳給兒子敖興華和敖興強,他們已是第五代傳人,如今一家人都從事著青銅器的制作。敖朝宗說,藝術離不開生活,他們憑借手藝老老實實吃飯,希望能將這門手藝一直傳承下去。

  “鉛錫刻鏤技藝”

  鉛錫刻鏤技藝是用于制作、復制古代青銅器的一種制模技藝。鉛錫刻鏤技藝利用鉛錫的獨特性能,用打擊、扭曲、編織、擠壓、入模成型等手法,把平面的紋飾和立體、扭曲、鏤空等造型結合起來,把器物型狀和動物形態結合起來,最終制成精致的原模。鉛錫刻鏤技藝不僅解構了眾所周知的傳統失蠟法、漏鉛法、陶范、金屬范的內在玄機,還集中使用了大量鮮為人知的繪畫、線刻、平面、立體、浮刻、鏤空等各種手法。鉛錫刻鏤技藝具有隱密性特征,兩千多年來一直為工匠私傳。

  鉛錫刻鏤”是荊州敖氏家族用于制作、復制古代青銅器的核心技術,利用鉛錫的獨特性,通過打擊、扭曲、編織、擠壓、刻鏤等手法,把平面紋飾和立體、扭曲、鏤空等造型結合起來,把器物形狀和動物形態結合起來,最終完成精致的模型。有專家曾說,“鉛錫刻鏤”技藝對研究中國古代青銅器的模具制造技術提供了切實的范例,對中國古代青銅器的原真性修復有極高的實用價值。

  技藝價值

  一是歷史價值,古代青銅器藝術稱為“邦國大器”,具有濃厚民族特點,是國家文明進程的重要標志。它承載著中華民族悠久而燦爛的文化歷史,凝聚中華民族的聰明才智。傳承人復制的古代青銅器,印證了“鉛錫刻鏤技藝”的歷史價值。

  二是工藝價值,“鉛錫刻鏤技藝”的工藝流程復雜,每道工序的細膩程度都是對制作者文化藝術修養的考驗。每道工序都充滿人工行為,充分體現了制作者的審美情趣。將制作者的文化底蘊蓄藏其中,文化理念展現其表。

  三是經濟價值,“鉛錫刻鏤技藝”提升了青銅器制作工藝水準,提高了青銅器藝術和經濟價值,凡是用“鉛錫刻鏤技藝”復制的古代青銅器,是普通青銅器價值的幾倍之多。

  四是學術價值,“鉛錫刻鏤技藝”為從事青銅器金屬制模研究,提供了詳實的實物資料和完整的傳統工藝過程。為青銅藝術及鑄造工藝的學術研究打開一扇新的窗口。

精品介紹

一、敖氏—越王勾踐劍(劍長56cm、寬4.5cm)

  創作來源于1965年望山楚墓群出土文物,原件為春秋晚期越國青銅器,國家一級文物,現藏于湖北省博物館。經考古查證,此劍為越王隨身配飾禮器,其主越王勾踐“臥薪藏膽、光復故國”的勵志故事千古傳頌。敖氏家族利用家傳“鉛錫刻鏤”技藝,摸索創新,完美再現千古名劍之形態、花紋、光澤、神韻,是一款收藏、觀賞的絕佳工藝品。

二、敖氏—鏤空杯(杯高18cm、直徑12.5cm)

  創作來源于“戰國中晚期熏杯”,原件現藏于荊州市博物館??誆課⒊?,中部壁鏤空,飾勾連纏繞的虺龍紋。鏤空的龍紋想象奇特,彎曲盤繞的線條似旋律般流暢而靈動,奇特構思的紋飾使人產生浮動、迷幻的感,為戰國時期楚文化的代表作。敖氏家族利用家傳“鉛錫刻鏤”技藝,完美再現出了這款造型精美絕倫的工藝品。

三、敖氏—狩獵紋壺(壺高47cm、壺深直徑28cm)

  創作來源于多款出土楚之禮器,狩獵紋壺全器裝飾以浮雕之圖像紋,頸部為鳥銜蛇,肩部帶翅膀的神人,腹部則飾以塊狀的人獸相博,下腹間以勾聯云雷紋。壺形則為戰國早期以來流行之鼓腹壺,造型簡單,僅在肩部兩側貼附獸首銜環。敖氏家族利用家傳“鉛錫刻鏤”技藝,完美再現楚人青銅器之巔峰技藝,其紋飾、造型均有古可查。

四、敖氏—瑞獸(獸長30cm、寬11cm、高18cm)

  創作來源于史書記載中的古人對祥瑞之物的描述。敖氏家族利用家傳“鉛錫刻鏤”技藝制作出的瑞獸,神態活靈活現、造型古樸典雅、蘊涵吉祥寓意,此物擺放于家居、辦公、會所、樓堂等處,即有中華傳統鎮宅之效,又具觀賞、彰顯底蘊之功。


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